編前語：上期《新城建設》為讀者呈現了結構緊湊，雅素明凈的江南民居，本期為大家介紹中國八大建筑流派中的晉派建筑。它不同于北京之貴、西北之硬、嶺南之富、江南之秀，自有其樸實飄逸的風格。 
一、獨特的地域風格。
    川西民居不同于北京之貴、西北之硬、嶺南之富、江南之秀，自有其樸實飄逸的風格。
    首先，它體現在住宅布局中的開敞自由。民居建筑特征是以庭院式為主要形式，基本組合單位是“院”，即由一正兩廂一下房組成的“四合頭”房，立面和平面布局靈活多變，對稱要求并不十分嚴格。院內或屋后常有通風天井，形成良好的“穿堂風”，并用檐廊或柱廊來聯系各個房間，靈巧地組成街坊。
    其次，這種風格表現在建筑造型上是輕盈精巧。
    為適應炎熱潮濕的氣候，民宅建筑多為木穿斗結構，斜坡頂、薄封檐，開敞通透，輕巧自如。建筑的梁柱斷面較小，外墻體的高勒腳、半樁臺，室內加木地板架空。
    再次，川西民居的飄逸風格，表現在建筑色彩上是樸素淡雅。
    川西平原植被較好，四季常青，而民居的建筑色彩十分樸素，多以冷色調為主。瓦為青色、墻為粉色（或灰磚色、梁柱為茶褐色、門窗多為棕色（或木料本色）。其重點裝修部分是小門樓，俗稱“龍門（或門道）”，但仍是以冷色調為至，常常“雕而不畫”。
二、融環境為一體。
    川西民居講究“天人合一”自然觀與環境觀。用材因地制宜、就地取材，因材設計，建材以木、石灰、青磚、青瓦為主。墻有磚墻、土墻、石塊（石板）墻、木墻（木板或原木）、編夾壁墻等；屋頂用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、樹皮瓦等；還有用青廠條子作梁和門杠的。這些就地取用的材料，既經濟節約，又與環境十分協調，相映成趣，鄉土氣息格外濃郁。呈現出一種相互的質感美、自然美。
“天人合一”的環境觀把周圍的大環境引入封閉的小環境中，形成了人與住宅、環境的和諧統一。
三、親情味濃厚。
    川西人講究禮節，喜好聚集娛樂，注重人與人之間的交流，在國內外首屈一指的茶館文化也因此而繁榮。這一特點也突出地表現在居住方式和鄰里關系上，有一種田園詩歌式的詩意。
    這種親情味，還表現在川西民居的建筑上。如大小院落中的天井與寬屋檐，以及沿街住宅或店鋪外的檐廊，便為居住者創造了一個較明朗的生活工作的“公用空間”，供家人納涼、婦女手工、小孩嬉戲、鄰里喝茶下棋以及接待來客之用，使鄰里間得以充分交流對話，使蜀人深感“遠親不如近鄰”。
四、兼容性較強。
    四川是一個多民族、多文化的區域，據有關史料，大批移民入川先后發生過幾次。因此，川西居住文化也是一種兼容性較強的融合文化，其許多特色的形成，都是在不排外的基礎上兼收并蓄的結果。并未因吸收外來文化而丟失傳統，而是在兼容先進文化因素的過程中，形成了適合本地自然與經濟條件的，獨立形態的文化體系。